河南巩义永昌陵，埋葬着宋代开国之君赵匡胤，据陶宗仪《南村辍耕录》记载，此陵墓多次被盗，随葬的文物几乎被偷殆尽。赵匡胤当年灭南唐时，从李煜宫内缴获了大量珍宝，除了古玩玉器外，还有不少书画真迹。

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作为一位“艺术帝王”，李煜诗词水平高于绘画，而书法水平又高于诗词，他倾尽全力，广收王羲之真迹填充内府，在他的监制下，完成了一部被誉为“《淳化阁帖》先祖”的丛帖，名为《澄清堂帖》。

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这部作品收录了当时可见的王羲之几乎所有作品，经过他本人和宫廷书法家的鉴定，选出其中真迹，耗时10余年编纂完成这部皇皇巨著。《澄清堂帖》包含着王羲之60余件行书，其中有一些从未示人。

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《澄清堂帖》完成后便被摹刻上石，而底本一直存于宫内，直到975年江宁城破，它与李煜一起被送往汴梁。赵匡胤对这部作品极为珍爱，曾嘱咐后人自己死后要让它陪葬。后来，太祖暴崩，太宗完成了他这一夙愿。

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如今的永昌陵内，已经没有了《澄清堂帖》的身影，所幸此作拓本保留了下来，经过两宋历代文人的拓印、装裱和修复，便有了今日可见的《宋拓澄清堂帖》。此作内容丰富、字数多、篇幅长，全卷展开接近10米，字数洋洋洒洒2000余字，称得上是王羲之行书的“大百科”了。

这部作品收录了王羲之书信手札，论用笔之自然细腻和字数之多，远胜于《圣教序》；而论内容之真实可信，则是《淳化阁帖》《汝帖》望尘莫及的。它被徽宗、高宗定为书院学士必临的范本，此后递藏于贾似道、王文治、翁方纲等处。

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1960年代，收藏家利荣森将这部法帖买下并捐赠给香港中文大学，被该校评为“北山十宝”之首，国家文物局还将它列入“珍贵古籍名录”，业内专家称之为“天字一号”重宝。

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从这部作品中，我们可以看到王羲之诸多用笔细节，不论是牵丝引带、遒劲潇洒的笔画，还是绞转灵巧，险奇丛生的结构，都纤毫毕现展示在我们面前。王文治盛赞它：“右军草书一册，当是淳化阁所摹，毫芒飞动，使转纵横，晋人神韵，赖此以传。《大观》虽工致过之，精气弗及也。此种宋刻宋拓之右军书，真世间稀有之宝！”值得毕生临摹。

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